Uvod

"Tako, dakle, vjera biva od propovijedanja, a propovijedanje riječju Božijom." (Rim. 10,17)

 "Propovijedaj riječ, nastoj u dobro vrijeme i u nevrijeme, pokaraj, zaprijeti, umoli sa svakim snošenjem i učenjem." (2 Tim. 4,2)

"Nebo i zemlja proći će, ali riječi moje neće proći." (Mar. 13,31)

Propovijedanje je centralni elemenat u Crkvi Hristovoj.Kao što su apostoli propovijedali prije 2000 godina tako i dan danas Crkva mora da propovijeda da bi narod čuo spasonosnu riječ i primio Hristovo spasenje. 

"...A kako će vjerovati koga ne čuše ..." (Rim. 10,14)

Velika odgovornost leži na propovijednika. Biblija nam kaže da treba Božiju Riječ propovijedati, znači kompletan Stari i Novi Zavjet. Jeste li vi nekada primijetili kada slušate propovijed da propovijednik ima svoje omiljene teme? Svako ima svoju metodologiju i u tome nema ništa sporno. Martyn Lloyd Jones jednom prilikom reče da propovijednik kao prvo o sebi propovijeda i u tome je vjerovatno u pravu.
 

Krvoproliće

U Starome Zavjetu imamo dosta "nezgodnih" stihova koji nam govore o ubistvima, ratovima, patnjama i slično. Kako se to sada uklapa u spasenje Hristovo? Postavlja se pitanje dali je moguće propovijedati Jevanđelje Isusa Hrista kroz "krvoločne" stihove? Naravno da je moguće! Ne radi se znači o kontradikciji u Bibliji nego o pogrešnom stavu prema istome. Ko na primjer samo propovijeda iz Novoga Zavjeta jednostavno isključuje 3/4 Božije istine i Božije poruke.

Kada je Ilija svojom rukom zaklao proroka Valovih četiri stotine i pedeset (1 Car. 18,40) onda je ubio Božije neprijatelje.
Kada je Jailja žena Everova uzela kolac od šatora, i uzela malj u ruku, i satera Siseri kolac kroz slepe oči onda je Sisera simbol za Božijeg neprijatelja  (Sud. 4,21).

Postoji dinamika koja se ispunjava u Hristu (Proroci, Josif, Mojsie, Adam, David itd.) i dinamika koja se ispunjava u đavolu (Sisera, Valovi proroci itd.)

Pitanje koje se često postavlja je "šta je sa nevinima"? Nema ih! Svi smo osuđeni kroz Adama.
"Ali s drveta od znanja dobra i zla, s njega ne jedi; jer u koji dan okusiš s njega, umrijećeš." (1 Moj. 2,17)

Nekoliko primjera dinamike SZ -> NZ

Često puta su poruke Staroga Zavjeta prekrivene tako da ih samo kao sijenku vidimo.
Da pogledamo nekoliko primjera razlike između sijenke i sunca.

1. Svi proroci su umrli u Jerusalimu -> to znači da Isus kao najveći prorok mora isto u Jerusalimu da umre. (Jer. 22,5 / Luk. 13,22)

2. Bog je dao Israelu hleb sa neba -> Isus je rekao da je On hleb života. I Isus je došao sa neba. (Psa. 69,26 / Jov. 6,35)

3. Pasha simbolizuje put za spasenje koje se ispunjava u Hristu. Zato apostol Pavle govori za Hrista "... jer i pasha naša zakla se za nas, Hristos." (2 Moj. 12,21 / 1 Kor. 5,7)

4. Žrtve u Starome Zavjetu su pokazatelji na žrtvu Isusa Hrista. (Jevr. 9)

5. Tamjan simbolizuje molitvu (Otkr. 8,3-5) 

6. Adam je pokazatelj (tipologija) koji govori o Hristu. (Rim. 5,12-21). 
itd.

Promjena paradigme

Moj profesor za Apologetiku jednom prilikom reče: "Najteže je promjena paradigme."
Dokle Stari Zavjet gledamo i propovijedamo sa pogrešne polazne tačke, ona će nam uvijek biti zagonetka.
Ako promijenimo paradigmu onda od jednom to što nam je bilo bilo teško postaje lako shvatiti.

"I riječ (SZ) Njegovu nemate u sebi da stoji; jer vi ne vjerujete Onome koga On posla. Pregledajte pisma (SZ), jer vi mislite da imate u njima život vječni; i ona (SZ) svjedoče za mene." (Jovan 5,38-39)

Kada je Isus to govorio samo je Stari Zavjet (SZ) postajao. Znači oni nijesu bili u stanju da pronađu Hrista u Starome Zavjetu. Ko Stari Zavjet ne čita "kroz Hrista" tome će sve to biti mračno, nasilno i neshvatljivo. Stari Zavjet ima svoju dinamiku koja se ispunjava u Isusu Hristu.

Stari Zavjet nije ukinut nego ga treba shvatiti "Hristocentrično". Sve ostalo bi značilo moralizam i rado ga prime oni koji nijesu u Hristu jer im je moralizam od rođenja usađen. To je i razlog zašto dosta "religioznih" ljudi traži izlaz time što odrađuju neke rituale, nadajući se da će to pomoći za spasenje, ali da se vratimo na temu. 

Smisao zakona je da prepoznajemo sopstveni grijeh i nemoć da se spasimo. Ali u Isusu Hristu imamo tu snagu da se pridržimo zakona da bi bili mi u Njemu i On u nama. Amin!

Za kraj

Bog Staroga Zavjeta je isti kao i Bog Novoga Zavjeta.
Gdje Boga u Starome Zavjetu ne razumijemo On je uvijek bolji nego što mislimo. Znači problem je uvijek u nama.
Taj problem se samo može riješiti istraživanjem kroz Duha Svetoga i ispravnim stavom prema Starome Zavjetu.
Isus je centralna tema Staroga Zavjeta a ne jedan dio toga.  
Kada to primimo u svoje srce onda ćemo Stari Zavjet propovijedati i razumjeti Hristovim očima.

"Sve je pismo od Boga dano, i korisno za učenje, za karanje, za popravljanje, za poučavanje u pravdi" (2 Tim. 3,16)